Peluang Usaha Sampingan Karyawan Di Masa Covid 19

Sepanjang abad ke-19, kerudung Muslim berfungsi sebagai objek daya peluang usaha sampingan karyawan tarik bagi para pelancong Eropa ke Timur Tengah, terlepas dari kenyataan bahwa orang Kristen dan Druze – sebuah sekte agama yang berasal dari Mesir abad ke-11 – juga akan berjilbab. Fotografer Eropa di wilayah tersebut menghasilkan representasi erotis perempuan yang mengangkat cadar dan memperlihatkan tubuh telanjang mereka.

Direproduksi sebagai kartu pos, gambar-gambar ini beredar di seluruh peluang usaha sampingan karyawan Mediterania, membangun citra seorang wanita Muslim yang kekuatan erotisnya dapat dilepaskan begitu kerudung diangkat.Namun pada 1950-an, kerudung memainkan peran penting selama perang kemerdekaan Aljazair melawan pemerintahan kolonial Prancis. Frantz Fanon, seorang psikiater kelahiran Martinik dan intelektual anti-kolonial, menggambarkan doktrin kolonial Prancis di Aljazair.

Peluang Usaha Sampingan Karyawan Untuk Menambah Penghasilan

Fanon adalah anggota Front Pembebasan Nasional Aljazair yang menganggap perlakuan buruk terhadap perempuan oleh tentara Prancis untuk mewujudkan situasi seluruh negara. Baginya, mustahil bagi kekuatan kolonial untuk menaklukkan Aljazair tanpa memenangkan “norma” Eropa atas perempuannya.

peluang usaha sampingan karyawan

Para istri perwira militer Prancis mengungkapkan beberapa wanita bisnis online dari rumah Aljazair untuk menunjukkan bahwa mereka sekarang berpihak pada “saudara perempuan” Prancis mereka. Kacamata ini merupakan bagian dari kampanye emansipasi yang bertujuan untuk menunjukkan bagaimana wanita Muslim telah memenangkan nilai-nilai Eropa dan jauh dari perjuangan kemerdekaan.

Mereka juga dipentaskan pada saat gejolak politik di daratan Prancis, yang berjuang secara politik dan finansial untuk mempertahankan koloninya di Afrika Utara.Pada tahun 1958, selama perang kemerdekaan Aljazair, upacara “pembukaan” massal dipentaskan di seluruh Aljazair.

Pembukaan itu dipublikasikan dan disajikan kepada pemerintah di Paris sebagai tindakan spontan. Tetapi pemimpin Prancis Charles de Gaulle tetap skeptis terhadap klaim pemukim Prancis, dan sejarawan kemudian menemukan bahwa beberapa wanita yang berpartisipasi dalam upacara ini bahkan tidak pernah mengenakan kerudung sebelumnya. Yang lain ditekan oleh tentara untuk berpartisipasi.

Setelah pembukaan bertahap, banyak wanita Aljazair mulai mengenakan kerudung. Mereka ingin memperjelas bahwa mereka akan mendefinisikan istilah emansipasi mereka – daripada dibebaskan secara paksa oleh penjajah Prancis.Pembukaan itu dilakukan setahun setelah berakhirnya Pertempuran Aljazair di mana para pejuang kemerdekaan perempuan mulai membawa bahan peledak di bawah haik putih tradisional, suatu bentuk pakaian yang berasal dari Aljazair Ottoman.

Tapi begitu teknik ini terdeteksi oleh tentara, para pejuang wanita itu membuka dan memilih pakaian Eropa sebagai gantinya. Ini berarti mereka dapat melewati pos pemeriksaan Prancis tanpa diketahui, memungkinkan mereka untuk menyelundupkan bom – sebuah adegan yang digambarkan dalam film tahun 1966 Gillo Pontecorvo yang terkenal, Battle of Algiers. Hampir 40 tahun kemudian, film tersebut diputar di Pentagon setelah invasi ke Irak, untuk meneliti strategi “teroris”.

Setelah runtuhnya Aljazair Prancis pada tahun 1962, banyak wanita sabilamall Aljazair di daerah perkotaan berhenti mengenakan jilbab, tetapi dengan munculnya radikalisme Islam di negara yang menyebabkan perang saudara pada 1990-an, jilbab menjadi wajib.Namun, mengingat cara wanita Muslim menggunakan cadar sebagai cara perlawanan di masa lalu, kemungkinan besar mereka akan melakukannya lagi di masa depan.

Mobilisasi cadar terhadap sistem pemikiran dan nilai-nilai peluang usaha sampingan karyawan Barat juga terjadi pada tahun 1970-an di Mesir ketika perempuan berpendidikan perguruan tinggi kembali mengenakan cadar. Di antara alasan yang dikutip untuk pilihan mereka adalah penolakan terhadap konsumerisme dan materialisme Barat, yang mendukung kesederhanaan dan minimalisme.Orang Eropa memiliki sejarah menggambarkan cadar sebagai sesuatu yang asing bagi mentalitas benua – dan ini tidak menunjukkan tanda-tanda akan mereda.